In spoznali boste resnico in resnica vas bo osvobodila. (Jn 8,32)

​​​​​​​Prvi razred živalskega sveta so neskončno majhni prebivalci etra. So približno to, kar vi v svojem jeziku imenujete ,,atomi" in so tako zelo majhni (seveda samo za vaše oči), da bi na točki, ki jo kot tako lahko odkrijete le pod močno povečavo, našlo mesto že več bilijonov. Če bi hoteli s svojimi očmi videti takšne živalce, bi morali takšno točko bilijon krat povečat, kar pa vam v zemeljskem življenju verjetno ne bo nikoli uspelo, saj umrljivo oko nikoli ne bo moglo videti stvari v njihovi resnici, temveč le oko duha. ​​​​ ...

Enkrat sem kot reven in slaboten berač prišel na Zemljo in bil križan. Zdaj prihajam kot močan junak in Moja sodba z mano! Kdor se me bo prijel z ljubeznijo bo večno živel; kdor pa bo vsaj en prst obrnil proti Meni, bo križan v ognju Moje jeze! ...

Obrni vse k Meni, da boš v luči Mojega večnega dneva spoznal neskončno vrednost tega, kar vam, nevredni, dajem v takem obilju, da celo nebeški angeli ne morejo razumeti in dojeti takšnega obilja Moje milosti in se Mi ne upajo približati iz strahu, ker takšna sveta luč izhaja iz Moje ljubezni do vas, nizkotnih grešnikov! ...

Resnično, če hočeš živeti, potem moraš biti "okužen" z Menoj in svet mora bežati od tebe zaradi kuge Mojega imena in se mora ščititi pred tvojim dihom. Ko pa se tega zavedaš, potem se razveseli, kajti takrat si zagotovo že "okužen" s "kugo večnega življenja". V nasprotnem primeru bi vam svet storil to, kar počne, če bi bili podobni njemu. Ker pa niste več od sveta, ampak ste postali popolnoma Moja ljubezen, vas tudi svet vse manj ceni. ...

Vedeti mora, da je za žive vse živo in za mrtve vse mrtvo. Kdor ima Mojo ljubezen, kar pomeni čisto, nebeško ljubezen do Boga in do bližnjega, ima v sebi Mene Samega, življenje vseh življenj. Kdor pa nima Moje ljubezni, je enak materiji, ki je mrtva od smrti Božjega gneva; in je sam mrtev, življenje pa gre nemo mimo njega, kot je sam nem za življenje ...

Prvič, to poglavje govori o treh zvereh: prva je glavni zmaj, druga zver s sedmimi glavami in desetimi rogovi, ki je vstala iz morja in tretja zver, ki ima na glavi dva rogova, podobna jagnjetovim. Zagotovo veste, kdo je glavni zmaj, saj sem - zlasti v "Dvanajstih urah" - pogosto omenjal svojega največjega sovražnika. Če pa želite prepoznati drugo zver, se ozrite na samoljubje v vaši bližini in boste videli vse njene lastnosti. ...

Resnično vam povem, s svojo nevednostjo in grobo norostjo bi ji povzročili samo žalost, če ne bi Jaz čaščenje, ki je naslovljeno na njo ali katerega blaženega brata, iz Svoje velike ljubezni do vas, prevzel nase. Glej, zato naredim blaženim ušesa gluha za takšno neprimerno čaščenje in njihove oči slepe, da ne bo zaradi vaše norosti motena njihova blaženost. ...

Kako velik bedak je človek, ki govori kamnu: „Postani zlato!“! In glejte, tak človek bi bil le majhen bedak v primerjavi z tistim človekom, ki čestita drugemu, ki praznuje in mu želi „tisoč let življenja“, medtem, ko mu ne more podaljšati življenja niti za tretjino, v drugo pa mu pogosto želi, da bi bil že naslednji dan pod zemljo, da bi s tem kaj pridobil. ...

Vinska trta je prav taka plemenita vrsta rastlinskega bitja, ki je bila oprana po usmiljeni poplavi za časa Noeta in je bila po Meni preoblikovana in blagoslovljena. To se je zgodilo iz razloga, ker je kot prvo nastala iz volje Mojega sovražnika in je prvi človek hodil za svojimi užitki po svetlem dnevu in pozabil name. Postala pa naj bi tudi prebujajoči kamen spotike, da bi se prvi ljudje, čeprav bi bili na nek način prisiljeni in obremenjeni z strupenimi jagodami, vendarle še vrnili v svojo hišo. ...

Ali se vam ne zdi, da bi bil, če bi danes prišel na svet in hotel izpodbijati papeževo vladavino, veliko bolj jezen Name, kot je bil nekoč Kajfa? Resnično uporabil bi vse vladarje, da bi Me kot največjega heretika javno sežgali na ognjenem grmadi kot svarilni zgled pod najhujšim, večnim prekletstvom pekla. V vsakem primeru sem vsak dan in vsako uro več tisočkrat križan, pa tudi prodan in izdan! Razumete! ...

Kako pa vi uporabljate ta dar z najvišjega izmed nebes?! O, velika sramota; Jaz sem vam prek ljudi pokazal čisto v oratorijih in simfonijah - vi pa z njim pozlatite kupe umazanije in jih nato celo brcate z nogami. Razmislite torej, kaj je glasba in čemu je namenjena! - in ne oskrunite blaženosti v Meni. ...

Kadar gre namreč za zunanje premišljevanje čudeža, morajo biti čutila najprej tako rekoč popolnoma nasičena z razširjenim pogledom na zunanje stvari. Če se nato v duhu ljubezni in vse resnice obrnete k Meni, lahko takrat povežem notranje oko duše z očesom duha in nato ta dvojni notranji vid usmerim v oko telesa. To vam bo omogočilo, da vidite stvari narave v popolnoma drugačni luči in da odkrijete duhovne stvari sredi naravnih stvari, ki se v strogem odnosu do naravnih stvari pojavijo pregledno in slikovito in se tako njihov pogled jemlje kot vzrok za posledico. ...

Če vam pokažem „izgubljenega sina“, četudi samo po imenu, resnično, bi vas morala zadeti več kot sedemkratna slepota, če ne bi v trenutku opazili, da je bil vašim očem odvzet velik pokrov. Zdaj pa se pripravite in slišite ime! Glej, ime mu je "Lucifer"! Toda glejte, zdaj se duši „izgubljenega sina“ dogaja to, kar sem vam povedal o dušah, ki imajo „drugi vid“! Glejte, njihova velika stiska se zdaj širi v hitrih vibracijah in te dosežejo hišo velikega Očeta. In vibracije Očeta, polne ljubezni, se izmenjujejo z vibracijami tesnobe, bede in stiske „izgubljenega sina“. ...

Cerkev je cerkev le, če uči Mojo voljo in oznanja življenje iz ljubezni, ki je izkrvavela na križu za vso zemljo, pravzaprav za vse stvarstvo. Cerkev, ki blagoslavlja samo sebe in preklinja vse druge, pa je skopuh, ki vsem želi smrt, da bi se potem lahko polastila vsega imetja. ...

Glejte, točno to se Mi dogaja v večini Mojih cerkva: povsod Me skušajo umakniti pred očmi Mojih otrok in njihova ušesa polnijo s praznimi zvoki, da ne bi slišali Mojega očetovskega glasu. Pred očmi jim držijo lesene Kristuse, da ne bi videli živih, in z zvonjenjem zvonov naredijo njihova ušesa gluha za Moj glas in ne dovolijo, da bi se v njihovih srcih slišala Moja živa beseda. ...

 »Ker««, si reče, »tukaj si pripravim dobro hrano in bom živel na nežnem mesu otrok, da ne bom vedno jedel trdega mesa iztrošenih kurb (prostitutk); te naj v prihodnje žvečijo in prebavljajo moji peklenski angeli. Jaz pa se bom skril za privlačne in lepe cvetove rož, da me nihče ne bo opazil. Ko bodo pa otroci, zasvojeni z cvetjem planili na njih, jih bom zagrabil, požrl, prebavil in jih potem kot drobne smeti spustil v sod v breznu. Nato naj starši vidijo, če jih lahko zopet spravijo od tam, kajti jaz Satan sem najmočnejši! Z neba bi jim bilo lažje odtrgati zvezdo stalnico, kot pa rešiti samo lase teh otrok, pa naj bodo to fantje ali deklice!« ...

Če vam Jezus govori v srcu in vam oznanja svoje usmiljenje, ga lahko razumete in dosegli boste življenje. Če vas Oče pritegne, lahko tudi takrat prepoznate njegov glas. Ko pa Božji Duh pride nad vas in vas uči modrosti, potem verjamete, če vaš razum ni zmožen dojeti nedosegljive višine in globine, da je Božji Duh bodisi v nasprotju sam s seboj, ali pa je orodje, po katerem je Duh spregovoril, slabo in podaja besedo drugače, kot jo sliši. – A se ne zavedate, da se s tem upirate duhu? ...

Naj bo to za vas nov ključ do tega Mojega Svetega pisma! ...

Glejte, Zemlja je tako urejena, da vodi skoraj iz središča zemeljskega telesa nešteto najrazličnejših izvirov in žil v vse smeri proti površju. Toda ne mislite, da teče skozi te izvire le čista voda, ampak obstajajo tudi izviri ognja, po katerih nenehno teče podzemni električni ogenj in to v vse smeri, zlasti proti poloma Zemlje. Potem so tu mineralni izviri, skozi katere v tekoči obliki izvirajo kovine in rudnine. Obstajajo tudi izviri maščobe, preko katerih se v vse smeri pretaka tako imenovano zemeljsko olje. Obstaja tudi veliko žveplenih izvirov, nato  izviri zemeljske smole in podobno in tako zraven vodnih, obstaja še veliko drugih najrazličnejših vrst izvirov. ...

Zato: za tiste, ki Me ljubijo, se bom boril in zmagal, in njihova ljubezen bo Zame najlepša krona zmage. Toda tiste, ki se želijo na lastno pest bojevati, bom razdelil na položaje, kjer se bodo morali boriti z vso svojo močjo v velikem strahu in vročini, zmaga pa bo zanje pogosto zelo grenka in jo bodo drago plačali in nekoč bodo morali še velik račun poravnati. ...

Tako biti in ne-biti in vendarle biti ni laž! Materialno bitje namreč ni duhovno bitje, tako kot duhovno ni materialno bitje - in vendar je materialno pogojeno z duhovnim, tako kot je duhovno pogojeno z materialnim. ...

Zato, dragi Moji, ne ravnajte kot otroci pekla, ampak naj vaš dar vidim le Jaz, ubogi in vi. In vsak naj da obilno po deležu svojega bogastva! ...

Svetloba pravične ljubezni te bo usmerila proti Svetlobi, od koder v duhu izhajaš ti in svetloba ljubezni. – Toda raziskovalec brezna, bo tvoj pogled obrnil tja, kamor je obrnil svojega. Ko bo temno brezno použilo njegov vid, bo pri naslednjem koraku padel v brezno in njegov padec bo tebe prisilil, da padeš z njim. In potem te bo težko spet najti v breznu noči in te osvoboditi verig, ki bi jih zlobna posvetna ljubezen tisočkrat skovala okoli tvojega nežnega srca. ...

Nevreden sem Tvoje velike dobrote, moj Jezus, moj Oče, moj Bog in Gospod, ki mi jo vedno izkazuješ s tako neskončno ljubeznijo! Zato Te bom tudi večno hvalil, ljubil in poveličeval, ter povsod in vedno slavil Tvoje najsvetejše ime! ...

Začenjam hoditi za svojim najdražjim Jezusom skozi križ, trpljenje, stiske in sramote. ...

Glejte, člani te sekte ne marajo biti poslušni svojim vladarjem. Zato se hočejo preseliti v Ameriko, kjer je svobodna država, kjer hočejo skoraj vsi vladati, a nihče ne uboga; kajti vsaka republika je vedno bolj ali manj pekel, kar je republika v ožjem pomenu besede. ...

Kar zadeva namen vseh teh razkritij, obstaja v tem, da kot prvo pokažem vašemu visoko učenemu posvetnemu razumu, kako neumno je njegovo prizadevanje, da želi raziskovati stvari in jih potegniti v področje svoje neizrečene  omejenosti,  saj bo njihova globina, veličina in svetost vedno izven dosega njegove sfere. Take stvari so položene le v pobožno srce preprostih ljudi in jih kot v sramotno znamenje  posvetni modrosti lahko dam že otrokom v zibelki in celo tudi kamnom. Kot drugič pa obstaja namen teh odkritij v tem, da vam in vsemu svetu pokažem kakšne resnične poti ubira Moja usmiljena ljubezen, da bi vsem bitjem zasnovala večno srečo in, da bi vedeli kako, kdaj in zakaj se vse to dogaja; - in tako bi stvari lahko videli v njihovih prvotnih odnosih in posvetni učenjaki več ne bi dvomili. Kajti tako kot dober mojster sam najbolj ve, zakaj mora biti to ali ono pri nekem velikem delu, tako tudi jaz sam najbolj vem, zakaj to, zakaj tisto in kako, kdaj in s kakšnimi sredstvi.      ...

Podal vam bom majhno prispodobo, ki vam bo služila kot duhovno ogledalo, v katerem boste videli podobo hišnega lastnika, ki se izogiba stroškom. To ga na koncu stane veliko več truda in dela, saj svojo hišo umaže, namesto da bi jo takoj podrl in pod vodstvom velikega gradbenega mojstra zgradil novo in trdno hišo. ...

Poleg tega pokaži svoji ženi, da je z ženskami, ki se v srcu dvignejo nad svoje može, enako kot z ateisti ali zanikovalci Boga, za katere postanejo noči dolge mučilne klopi, zlasti če izgubijo tudi posvetne dobrine, kar se običajno zgodi po Moji volji, tako da je na koncu, če niso pregloboko padli, vrnitev še vedno mogoča. ...

Kajti kdor  veruje in ljubi v duhu in resnici, bo v svojem srcu vedno poln veselja in hvaležnosti, ko bo v najsvetlejši luči videl, da Jaz kot njegov večni, sveti in najbolj ljubeči Oče, vselej delam le najboljše! ...

Ker je bilo naročilo za obisk Kleinalp v veliki meri izpolnjeno, želim izpolniti svojo obljubo in vam povrniti dobro ,,potno pristojbino". ...

In takšna obsedenost je postala tako običajna, da ljudje sploh ne opazijo več, kakšno strašno škodo jim povzročajo zli gostje. Da, ljudje so zdaj tako »obsedeni«, da sta zli duh in njihov lastni duh v njih popolnoma združena. Tam zli duh govori samo za svojo hišo, hiša pa za svojega prezirljivega sostanovalca. ...

Ali če kdo živi, ali živi iz Mene ali iz duhovnika? Povem vam, da sem popolnoma svoboden in nadvse mogočen Gospod, Bog in Oče in nisem niti najmanj odvisen od duhovništva ter lahko odpustim grehe vsakomur, ki se skesano obrne k Meni z vso ljubeznijo; saj sem tudi Gospod nad vsemi grešniki! In če hočem nekomu spregledati krivdo zaradi njegove popolne spremembe misli - glejte, Jaz sploh ne stojim v vrsti za odpuščanje, ki ga iz neumnih razlogov zadrži duhovnik, ki misli, da mu „manjka volna“ ! Kajti resnično, če se kmalu vrnem, Me bodo psi in mačke spoznali prej kot tisti duhovniki, ki so hoteli vladati in jih je tako ali tako vedno zanimala le volna, nikoli ali vsaj zelo redko pa življenje samo! ...

Ali je hvale vredno, da otroci zapustijo svojo bolno mater in ji želijo smrt zaradi njenih številnih slabosti? Pravim, da je Rimska cerkev vlačuga, vi pa ste se rodili v njej in prvo otroško mleko ste sesali iz njenih prsi. Najprej vas je naučila klicati Moje ime, vas hranila kot nežna mati in vam prepovedala jesti hrano, ki bi vam pokvarila želodec. S tem je v vas prebudila apetit po močnejši hrani duše in duha, ki vam je po Moji volji nisem nikoli odrekel. Tako ste si jo lahko privoščili do sitega. In še danes uživate kot nihče drug, v njenem naročju! ...

Glejte, ne govorim vam vsega tega kar tako, saj poznam vaše slabosti, ampak pravim vam: »Zakaj ves dan stojite tukaj brez dela, ali vas ni nihče najel? Pojdite torej tudi vi v Moj vinograd in dal vam bom, kar je prav.« Glejte, vse to vam govorim v tej besedi! Zato pojdite, če hočete in zmorete in opravite svoj del v skladu z vsem tem. Potem pa bom tudi Jaz prišel k vam in bom naredil kaj je Mojega! ...

Kako Mojzesov zakon pogojuje svobodo volje z ljubeznijo, z ljubeznijo ponovno rojstvo in s ponovnim rojstvom večno življenje? Zakaj je bila ob Mojzesovi postavi potrebno odrešenje, saj za ponovno rojstvo ni potrebno nič drugega kot izpolnjevanje postave iz čiste ljubezni do Mene? Kaj je torej odrešenje, v kolikšni meri je namenjeno človeku in kako je lahko le tega deležen? ...

Zato naj vsakdo vzame križ na svoje rame in Mi sledi v vsej ljubezni, pa bo ohranil večno življenje! ...

Napiši samo eno besedo o stvari, ki te vznemirja! Kajti prav v teh časih je toliko obsedenih, da je to obžalovanje vredno stanje ljudi postalo že ,,normalno". Glej, če telo tu in tam zboli, je to zato, ker so vanj zaradi različnih okoliščin prišli tujki. Zato se telo v svoji organski dejavnosti poskuša znebiti teh tujih stvari (s pomočjo živčnega duha). Toda to je tako kot pri človeku, ki je brez ovir prišel v umetni labirint iz katerega pa ne more tako zlahka priti, kot pa je prišel vanj. Tako tudi takega tujka ni mogoče tako zlahka odstraniti iz telesa. Kadar pa se tak tujek nahaja v telesnem organizmu, ovira pravilno delovanje organov in povzroča vse vrste motenj v kroženju krvi in vseh sokov, ki iz nje nastajajo. Ker ti sokovi ne morejo pravočasno priti do organov, da bi se nasitili, postanejo organi lačni, se skrčijo in povzročijo boleč krčevit vlek ter postanejo tako vse bolj mlahavi. Nazadnje telo postane popolnoma napeto in organi skupaj z elektriko takoj izgubijo svojo električno napetost. Posledica tega je, da telo postane šibko in bolno. ...

Če pa še vedno želite podobo Moje kože, vam jo bom tudi dal, tako kot sem dal Izraelovemu ljudstvu kralja! Gorje vsakemu, ki bi jo želel častiti! Njegova duša bo postala slabotna in njegov duh bo težko našel v polnosti Moje življenje v sebi. ...

Tudi duhovna pomlad v človeku prebudi mnoge strupene in škodljive zle duhove, zaradi katerih postanejo skušnjave za greh močnejše kot v togem zimskem času brez življenja, ki je mlačna materialna vsakdanjost človeka. ...

Tako moraš biti danes presejan v mesu, da te lisica samoljubja ne opazi, jutri pa moraš biti v duši osvobojen vseh hudobnih golazni, ki so se vanjo naselile iz mesa; ali v tem življenju, po odhodu iz telesa in končno za in v nebesih! ...

Kdor hoče moliti za umrle, mora najprej vedeti, kdo in kateri so pravzaprav ,,umrli" , in potem tudi, kako in zakaj moliti? ​​​​Toda pod ,,umrlimi" niso mišljeni samo tisti, ki so se ločili od sveta, ampak predvsem tisti, ki še živijo na svetu, vendar so umrli v svojih srcih in nimajo več vere in ljubezni in so zato resnično mrtvi.​​​​​​ Glejte, za te bi morali najprej moliti z nasveti in dejanji, osvetljeni pred njimi kot sonce, ki sije nad utrujenimi popotniki po peščenih puščavah in jih močno poživiti kot rosa, ki pada na suh mah trdnih kamnov. Tako bi se lahko po vas znova našli kot mejni kamni Moje milosti in bi si od mahu Moje milosti opomogli, saj so od mahu močno pokriti tudi moji mejni kamni. ...

Tukaj je nekaj besed, namenjenih Andr. H. (Andreas Hüttenbrenner, župan Gradca 1844 - 48), ki opravlja posvetno službo, ki je dobra za časno blaginjo svetnih veljakov, tako da zatira male in šibke, ki so na svetu brez moči in trdnosti in morajo hraniti veljake za nič drugega kot za vzdrževanje pravičnosti, ki vsem nalaga bremena na njihove šibke vratove. ...

Če pa čutite v svojih srcih nežno ljubezen do Mene, vašega Svetega in dobrega Očeta, potem vedite, da Oče ni daleč! Kajti nihče Me ne more ljubiti, če nima Moje ljubezni. Nihče pa ne more imeti Moje ljubezni od nikoder drugje kot od Mene. Kdor pa ima Mojo ljubezen, ima tudi Mene, ki sem tudi sam Večna Ljubezen. ...

V nežnosti se morata razumeti, skozi nežnost se požene sveti veter. Samo moč nežnosti bo uspela, da šibkega pripelje do popolnosti; kajti nežnost ne presoja žalitev. Vse lahko torej obstaja skozi njo. Kjer je v stavbi položena za temelje, bo ustvarila trdno vez. Amen. ...

Glejte, prvi v satanovi lovski druščini so tisti, ki popuščajo pri vseh zlonamernih namerah, in med popuščajočimi so prvi tisti, katerih zapeljivo početje se zdi najbolj vabljivo, najbolj navdušujoče, obenem pa tako povsem pravilno in moralno spodobno, da je človeštvo zaradi tako fine satanove prevare spretno prisiljeno dopustiti, da ga takšni podjetniki potegnejo v večno pogubo. ...

Če želite zdaj iz vašega zaroda ustvariti nove otroke ljubezni, morate biti slepi za ljubek in prijeten obrazek ter gluhi do vseh njihovih neumnih želja in že zelo zgodaj morate zatreti vsako iskrico njihove hudobne samovolje, tako da boste v njih naredili prostor za Mojo ljubezen in za novo voljo iz nje. ...

Jaz pa sem, kot sem že rekel, od vekomaj življenje samo in bom to ostal za vedno. Kako pa lahko iz življenja izide nekaj mrtvega? Tudi, če je stvar pred vašimi očmi brez življenja, pred Mojimi očmi ni brez življenja! Čeprav ste zaradi greha umrli, niste umrli v Mojih očeh. Prva možnost je verjetno mogoča, druga pa je popolnoma nemogoča. ...

Kajti kakor je pomladi dodeljena njena koristnost že sama po sebi, tako je dodeljena tudi vsakemu človeku, če jo le spozna in ravna v skladu z njo. Toda uporabljati dane moči za nepotrebne stvari in celo za slabe stvari - glej, to je tisto, kar na koncu naredi vodo življenja motno. ...

Poslušnost je torej vrt. – Življenje v poslušnosti so dobre korenine rožnega grmičevja. Čeprav so še v temni zemlji brez svetlobe, so glavni nosilci grmičevja in končno tudi samega cveta. Cerkev pa je kakor trnov grm. In trnje na njem so vse preizkušnje svobode in številnih skušnjav sveta, vendar hkrati tudi ognjeni sesalci ljubezni, kot je resnično trnje na rožnem grmu sesalec električnega ognja. – Toda vrtnica je naposled čudovit simbol same ljubezni!   ...

Spet so drugi, ki so duhovniki zaradi denarja. Ti potem za denar podeljujejo odpustke in prodajajo nebesa za jarem in za različne dajatve in so veliko bolj radodarni s peklom in tako imenovanimi vicami kot z nebesi. Ko so njihove blagajne prazne imajo pekel in vica na stežaj odprta in kdor si ne kupi odpustka ali kako drugače ne plača precej maš, bo vržen noter brez milosti in usmiljenja. Tako bo potem zopet nekaj za odkupiti, namreč precej zvenečih duš - namreč lisice iz pekla in sivi konj iz vic. ...

Preden namreč pride do takšnega velikega zemeljskega potresnega sunka, se zli človeški duhovi, ki so se ponovno vrnili iz sveta v materijo, predhodno zberejo v skupine in velike horde. To zbiranje duhov na določenih mestih na svetu predstavlja naravno človeško razumevanje z naslednjim pojavom: Ko minerali pridejo v stik z vodo, pride do določene kemične razgradnje, ki jo za opis običajno imenujete z izrazom ,,fermentacija". Zaradi tega se razvijejo različni plini, ki iščejo izhod. Potem se zgodi, da ob taki priložnosti pridejo v prazen prostor, kjer se leta in leta zbirajo, pogosto tako močno, da z svojo naravno napetostjo postopoma začnejo dvigovati skorjo zemlje, ki je nad takimi prostori. ...

In Jaz mu še povem, da bom vsakomur, ki bo pripomogel k razširjanju luči iz Mene, k prepoznanju dobrega iz Moje ljubezni in resničnega iz Moje modrosti za poveličanje Mojega imena, ki bo v kratkem sledilo, podaril preporod in v njem tudi skorajšnje popolno ponovno rojstvo z novim imenom; in povzdignil ga bom v miljenca Moje ljubezni, enakovrednega mojemu milemu, ljubemu Janezu, skrivnemu pisarju Moje besede. ...

Toda, če enkrat pride do tega, da si revni ne upajo več priti pred vaše domovanje – govorim na splošno -, potem veste, da se je Moja ljubezen za vse čase od vas oddaljila. Tak bogataš je potem posveten, zapeljivega videza, pod zaščito pekla. Toda v vsej njegovi dozdevni sreči ni niti kančka Moje ljubezni in še manj Moje milosti. ...

Toda cerkev, ki blagoslavlja sebe in preklinja vse drugo, je podobna skopuhu, ki vsem želi smrt, da bi se vsega polastil. ...

Zato tudi ti, telesna mati, razdeli svojo ljubezen med svoje, kot Jaz delim Svojo milost, tako da nobeden od tvojih otrok ne bo nekoč iz prikrite zavisti nevoščljivo ampak prijazno gledal na svojega brata ali na svojo sestro! Imej polno in enako mero ljubezni do vsakega od svojih otrok, da jim bom potem Jaz lahko izročil polno in enako mero milosti! Drugače bodo bolj ljubljeni prejeli od Mene manj milosti in manj ljubljeni več milosti. ...

Zato vam glede čaščenja svetnikov ne povem ničesar drugega kot to: S svojo ljubeznijo in ponižno poslušnostjo častite samo edinega svetnika - tako bodo s takšnim umestnim čaščenjem tudi vsi vam znani in neznani svetniki najbolj popolno čaščeni! Kajti Meni edinemu pripada vsa čast, vse poveličevanje, vsa zahvala, vsa hvala in vse čaščenje. ...

Vsak užitek trebuha in želodca ni primeren za moje kraljestvo, če se ta zgodi po nepotrebnem. Nepotrebni sokovi naredijo meso prsi temno in kot taka niso primerna za Moje bivanje, saj duha ni mogoče prebuditi v trojni noči: v noči ljubezni, v noči volje in s tem v noči greha. ...

Tako imenovani „drugi vid“ ni znamenje bolj prebujenega duha, temveč ima svoj razlog le v nekoliko povzdignjenem življenju duše in je na splošno lastnost tistih ljudi, ki so vedno prisiljeni živeti v veliki ravščini in naravni odmaknjenosti od sveta. ...

Dovolj je, da pogledate v preteklost in le redko boste na začetku našli več kot dve vročekrvni glavi. Če ti zagorita, se ti do ljudi obnašata tako kot iskra v suhem gozdu, ki pade na lahko vnetljivo telo, ki se takoj vžge in v kratkem času zažge ves gozd. Iskra je na primer kakšen goreč minister, zelo vnetljiv predmet je bodisi sam monarh bodisi vojaki, suh gozd pa so vsi ostali ljudje, ki pogosto fizično in psihično hirajo pod pritiskom preveč sebične vlade. ...

Ker je v morju tako veliko število živalskih vrst, se boste vprašali, na kakšen način lahko vse dosežejo stopnjo goloba. Povem pa vam, da je tudi tako imenovani polip zelo raznolik in v vodi obstajajo polipi, ki ustrezajo skoraj vsem živalskim vrstam v vodi. Ti polipi po mnenju vaših naravoslovcev, niso najnižja vrsta živalskega sveta, temveč so, na da bi se umirile, tihe čistilne naprave, ki v sebe požirajo vse, kar jim pride pod roke. Tako so vmesna stopnja med črvi in vsemi vrstami rib. Z njimi se namreč svet črvov povzpne na višjo stopnjo. ...

Jaz pravim: Kdor ne izkazuje usmiljenja kot svobodni izpovedovalec Moje besede in Moje ljubezni, in to iz vseh svojih moči brez plačila, bom njegovo delo obravnaval kot delo živali, ki mora ves čas opravljati ena in ista dela v svojem usmerjenem redu, ker zaradi usmerjenega reda ne more in ne sme delati drugače, vendar so ta dela enako dobra kot nobena „dela“. ...

Delati dobro je torej že prav - vendar le v Mojem redu ...

Če je nekdo deležen svetega miru Moje ljubezni, ker mu želi Oče dati novo življenje iz svoje polnosti ...

Glej, tvoje sanje so ti zvesto opisane kot brezplačen dar, da bi obogatile Mojo milost v tebi in v vseh tistih, ki jo bodo v svojih srcih plodno dvignili visoko kot omenjeni kamen, da bodo po njej potem še lažje prepoznali sebe in svet v sebi, kar je prav zdaj toliko bolj potrebno, ker je Moj sedmi in zadnji prihod tik pred vrati. ...

Pri ljudeh, ki živijo posvetno življenje, pa ni zaznati veliko čisto duhovnih sanj, tam duša sanja le stvari, ki so vzete iz sveta in večinoma tiste, na katere bi se srce čez dan razumno oprijelo. In tam so take prazne, pisane duševne sanje gotovo nič drugega kot pene gnile vode. ...

Ljubezen, ki Mi pripada, držite zaprto v sebi in mislite, da bo že prišel čas, ko bom prišel in vas puhnil, da bi Me potem lahko neizmerno ljubili. ...

Da pa bi spoznal, da je prav tako, te opozarjam na tvoje skrivne miselne fantazije, v katerih si se z najrazličnejšimi grandioznimi, romantičnimi sanjarijami povzdigoval v najrazličnejše in najbolj bleščeče okoliščine zemeljskega življenja. ...

Omenjena skala se nahaja na grajskem griču Schloßberg pri Gradcu, desno od gotske stanovanjske stavbe v nekdanjem vrtu dr. Gödla; do njega se pride skozi zadnja vrata blizu stožčastega stolpa. S te skale je pogled za zahodne območje Gradca. – pet ljudi je istočasno pisalo, kaj je govorila skala po Jakobu Lorberju: C. L., S., And.h., D., Ans. H. ...

Nekoč je na tem področju živelo več pobožnih ljudi, katerih misli so bile Bog in katerih dejanja niso bila nič drugega kot ljubezen. Ti ljudje so skoraj vsak dan s pobožnimi in preprostimi srci prihajali na ta kraj, kjer ste sedaj vi. Ko so ti ljudje o Bogu boguvšečno premišljevali in se mu predali in mu tudi žrtvovali svoje dnevno delo, je taisti dobri duh vedno prihajal iz mesta na levi strani spomenika (ki je bil šele pred kratkim postavljen za nevrednega) in pobožno množico naučil spoznavati božjo ljubezen in modrost, poslušnost in ponižnost, v tem pa tudi veliko božjo ljubezen in tudi  vse vrste čudovitih skrivnosti narave. ...

Kajti glej, obstajajo učenjaki, ki so trši od jekla. Na koncu takšni ljudje ne zaupajo več lastnim čutom, še manj pa tujim, ki se jim zdijo nični, ker niso iz učene železne orožarne, kjer so se njihovi z ognjem in vodo kalili v jeklo. ...

Na tri vprašanja, ki so ti bila predstavljena, da bi na njih odgovoril, želim vpraševalcem dati tri trde odgovore, ker vprašujejo še preden je čas, v želji, da bi obogatili svoje znanje in ne ljubezni do mene, ki je višje kot vse znanje. Ne pomislijo pa, kaj bi morali najprej storiti. Dar modrosti pride vsem, glede na stopnjo njihove ljubezni do mene in to je pravi »kruh« in pravi »kelih« , ali »moje telo« in »moja kri«, o kateri pričujejo vsi preroki, od Mojzesa do Janeza, Emanuela Swedenborga in vseh modrecem, ki so se učili iz moje ljubezni. ...

Če sem mu zdaj dal majhno luč Moje milosti, verjame, da je to res v vseh točkah in vejah, saj iz Mene vse to prihaja najprej vanj neposredno, in to zato, ker je sam hotel, da bi bilo tako, kar je tudi Meni najdražje! ...

Tako imenovani potres ni nekaj, kar bi nastalo samo po sebi, ampak je posledica potresnega sunka iz neke nestabilne točke Zemlje, povzročene na naslednji način: Globoko v notranjih strukturah zemeljskega bitja, tako kot v telesu živali, obstaja nekakšno črevesje. Vendar pa so kot že povedano, skozi vse dele Zemlje, do njene osrednje točke, neštete množice nekoč padlih, izgnanih duhov, in vsakemu od njih je dano določeno obdobje za njegovo oživljanje po Mojem Redu. Ko na katerikoli točki Zemlje človeški rod postane preveč čuten in materialen, tako da ko takšni ljudje umrejo njihov duh ne preide v večno življenje, ampak spet v smrt materije, potem se ti duhovi zopet vrnejo v zemeljske globine in so priklenjeni, kot prej, preden so se rodili. ...

Iz svoje velike ljubezni si nam ga dal, o tem smo si sami pri sebi na jasnem. ...

Kar zadeva povsem posvetne družbe, katerih nastanek ali obstoj ima zgolj zabavne namene, pa za take družbe ne najdem drugega zakona kot le to, da ne smejo niti nastati niti obstajati. Če pa obstajajo, naj ne povzročajo žalitev in naj se držijo vsaj takšne discipline, da njihov zgled ne bo preveč pritegnil ljudi in jih oddaljil od Mojega reda. ...

Glej, Jaz sem Gospod nad živimi in mrtvimi! Živi tako vedno slišijo Moj Očetovski glas, ga razumejo in se po njem ravnajo. Toda tudi mrtvim zmorem Jaz, kot Gospod, z Svojim grmečim glasom in pretresajočo močjo prav gotovo napraviti razumljivo, če je to primerno! Pa mi morajo prisluhniti vsa Zemlja, Luna in vsa Sonca in ves svetovni vrvež okoli njih! ...

V takih primerih je težko pomagati, saj bolniki zaupajo le zdravnikom in Meni zelo malo, da bi jim pomagala njihova vera. ...

 Poglejte, vsa vaša politična 'pravica' temelji na čisti neiskrenosti in zlobnem samoljubju, ki je Zemljo razmejilo z mejnimi kamni, na vseh pa je napisano 'Moje' in nikdar 'Tvoje' – in iz te nepopravljive napake večinoma izvirajo vaši prestopki, zato si je bilo treba izmisliti popolnoma protipravne zakone, ki so morali vsakemu zagotoviti namišljeno lastnino z močjo nezaslišanih kazni, ja, tudi s smrtjo – čeprav Sem ustvaril Zemljo, kot zrak, kot vodo, dež in sonce, za vse enako in od Mene ni dobil nihče posebne pravice. .  ...

Tako je nekega dne prišel in ženo neprestano mučil, da bi mu dala svoje premoženje. A ker tega ni hotela storiti pod nobenim pogojem, je na koncu verjel, da to lahko dobi, če bo z njo slabo ravnal. ...

Zdaj je čas plesa in skakanja, najtemnejši od vseh! To je znamenje, da je svet zelo blizu nepredstavljivemu skoku in sicer skoku iz Moje zdajšnje najvišje ljubezni čez neskončni prepad v morje Mojega najvišjega ognja jeze! ...

„Znamenje Sina človekovega“ pa je ljubezen, ki se je v tej Cerkvi ponovno prebudila z vsemi svojimi nebeškimi lastnostmi, kot so usmiljenje, potrpežljivost, krotkost, ponižnost, pokorščina, poslušnost in prenašanje vseh neprijetnosti križa. Glejte, to živo znamenje Sina človekovega se bo pojavilo v nebesih notranjega, večnega življenja in ne bo ubijalo, ampak bo izredno poživljalo. ...

Glejte, na milijone ljudi se zvečer uleže na posteljo s svojimi udi in spet se na milijone ljudi naslednje jutro vstane s spočitimi udi, eni za običajno dnevno delo, drugi za običajno dnevno brezdelje. Tako vstane tisoč ljudi in vsak od teh tisoč ljudi ima v mislih nekaj drugega. Toda med vsemi temi ljudmi, ki so vstali, ni nobenega, ki bi vstal tako, kot bi moral. Ko se zjutraj zbudite, s pozornim srcem opazujte stvari okoli sebe, bodite pozorni na svoje občutke, ki se vedno  spreminjajo, četudi le majhen oblaček na nebu spremeni svojo prejšnjo obliko. Občutki postanejo zopet drugačni, ko usmerite svoj pogled na kateri koli drugi del sveta. ...

Glejte, vsako drevo stoji na svojem mestu in v ohlapno zemljo, na kateri se nahaja, razširi veliko število korenin, še zlasti majhnih, tako imenovanih lasnih korenin. Vsakemu takemu drevesu pa je dana tudi vegetativna duša, ali če lažje razumete, vsako drevo ima v sebi nemega duha. Ta duh ima zelo preprosto inteligenco. S sposobnostjo, ki sem mu jo dal, prepozna v zemlji tiste dele hrane, ki mu ustrezajo. Po Moji volji ustvari v koreninah, saj dobro živi, tisoče rok, s katerimi pobira sokove pod ohlapno zemljo in jih potiska ter vodi od njega zasnovanih ceveh in kanalih do najvišjega vrha in vseh vej drevesa. ...

Tako je navadni domači golob, kot sem že dejal, najplemenitejša vrsta ptic in je utelešenje življenja vseh svojih predhodnikov, pa tudi skoraj neštetih vrst drugih, nežnejših prebivalcev zraka. Tako je tudi zbiralnik boljšega življenja iz rastlinskega kraljestva in celo iz mineralnega kraljestva. ...