715. POGLAVJE
21. 03. 1844
Kovinski ali bronasti tempelj.
1. Nedaleč od Hanoha, kjer so bile v Lamehovih časih kovinarske delavnice izumitelja Tubalkajna, je bil zgrajen posebno bogat in prekrasen tempelj.
2. Ta tempelj je bil tudi odprt, z veliko okroglo streho, ki so jo podpirali le bronasti stebri, katerih je imel tempelj več sto; tempelj pa ni bil popolnoma okrogel, ampak bolj ovalne oblike.
3. V ožjem ozadju je bil postavljen masiven trinožnik. Njegove noge so bile iz treh stebrov visokih dve klaftri, masivna okrogla plošča, katero so ti nosili pa je imela tri klaftre v premeru.
4. Na tej okrogli plošči je stal ogromen, na pol gol kovač, umetniško izdelan iz debele bakrene pločevine. Pred njim je bilo postavljeno mogočno nakovalo, na katerem je bila velika gruda rude.
5. Kolosalni kovač je imel v desni roki ogromno kladivo, ki pa je bilo votlo, kakor tudi kovač. V svoji levi roki je imel velike klešče, s katerimi je držal grudo rude na nakovalu.
6. Na robu plošče, na kateri je stal naš kovač, je bilo izdelanih še veliko manjših kipov, prav tako narejenih iz bakrene pločevine, od katerih je bil vsak opremljen z drugačnim metalurškim orodjem, s katerimi so predstavljali atribute boga rude in prvega mojstra obdelave rude, ki seveda ni bil nihče drug kot Tubalkajn.
7. Za velikim templjem, proti planini, je bil zgrajen velik duhovniški grad, v katerem je prebivalo sto duhovnikov, ki so živeli od bogatih darov, ki so bili temu bogu darovani.
8. Za gradom je bil sveti jašek, ki ga je Tubalkajn sam izkopal v planino. Proti veliki daritvi ga je smel vsak obiskati.
9. V globini sto klafter je bila velika jama, ki jo je Tubalkajn izklesal.Tu so duhovniki tega boga razstavljali številne svetinje, ki so izvirale od Tubalkajna. Seveda je bilo pri tem, kot povsod, veliko laži in prevare.
10. Ta bog je imel samo tri praznike letno. Na tak praznik so duhovniki zaklali vola, in sicer na veliki okrogli plošči pred bogom.
11. Ko je bil vol zaklan, so duhovniki stopili s plošče in v trenutku se je pod trinožnikom vžgal mogočen ogenj, ki je nenehno naraščal in kmalu razžaril celo ploščo. In ta ogenj je trajal tako dolgo, dokler ni upepelil celega vola na plošči.
12. Med tem ognjem pa je tudi bog marljivo tolkel s kladivom, - čigar delovanje je bilo seveda izvedeno s skritim vodnim pogonom, tako kot je bil s tem pogonom sprožen v delovanje tudi močan meh, ki je žerjavico pod trinožnikom močno razpihoval.
13. Po tem vedno istem žrtvovanju so sledile živahne pridige, v katerih so bile hvaljene prednosti kovin in seveda najbolj bog kovin.
14. Po takšnih pridigah so bile sprejete daritve in romarji so nato lahko obiskali bližnje velike kraljevske rudnike, kjer pa je mrgolelo beračev.
15. Da je bil tudi ta tempelj zelo obiskovan, ni potrebno podrobneje omenjati; zato je dovolj teh gnusob!
Jakob Lorber
Božje gospodarjenje